Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Стих от Бога.Таинство причастия с каждым годом открывается все глубже.Не один час можно рассказывать о том.что мы получаем при совершении его в вере.
Слава Богу за ПРОЯВЛЕННУЮ благость Его,
принимаемую так просто,по вере.И дух, и душа,и тело,и все,кого мы верою причащаем к Божьим обетованиям,и обстоятельства жизни нашей,-все меняет причастие,творя новое,совершенное.Благ Господь и велика милость Его.
Отличный стих,от Духа Сятого слова его!
Лора Попова
2007-01-12 22:16:27
Извините за опечатку
Стих и слова его от СВЯТОГО Духа Божия.
Простите опечатку.
Лора Попова
2007-02-11 18:55:22
Полезно возвращаться и пить вновь и вновь из источников силы Божьей. Воистину, пост открывает очи духа. Я получила НОВОЕ откровение прямо сейчас; откровение победы. ДУША НАША ПРИЧАЩАЕТСЯ БЫТЬ ПОДОБНОЙ ДУШЕ Иисуса. Значит с неправильным говорением и эмоциями ПОКОНЧЕНО. Верно Слово: Познаете истину и истина сделает вас свободными. Аминь. Как ГЛУБОК источник Духа Святого.
Спасибо, брат. Да покроет Господь все нужды дома вашего обильно, по богатству Своему в славе. Аминь. Комментарий автора: Спасибо, Лора! Милости Господней вам!
Лишь в любви есть живая основа - Людмила Солма *) Примечание в пояснение:
=Он, т.е. мой язык - не «черен» теперь и не «бел» - здесь имеется ввиду, в переносном конечно же смысле, и именно в том смысле - что с годами я избавляюсь от свойственного моему характеру некоторого "максимализма" суждений, т.е. завышенных порой требований к себе и другим, памятуя - что каждый из нас имеет собственные "планки" своих искренних намерений... как впрочем и сил на их добрую реализацию... иного я по прежнему - не приемлю.
=Фотоиллюстрацией чужое понравившееся фото из Интернета "Псалтырь" - авторства, к моему искреннему сожалению, пока не знаю...
Публицистика : Притча Иисуса о неверном управителе - Михаил Пушкарский Толкование притчи не требует скрупулезной и абсолютной образной привязки. Приоритет отдаётся пониманию духовной сути. Так, например, если под хозяином имения вначале подразумевался Бог, то позже, где говорилось о сынах века сего, это сравнение уже не имеет необходимости. Здесь хозяин может по буквальному смыслу оставаться теперь снова человеком (сыном века сего) и включаться в сообраз следующей духовной мысли.
Более ясно видно на «богатстве неправедном», что образ часто заключает в себе лишь определённый смысл. Необходимо, также, в обычном общении понимать высказанную мысль в том смысле, в каком её хотят выразить.
